الحمامات والعرسات والنائحات .

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال المرجع الراحل في كتاب الآداب والسنن ج 1 ، ص 103 : أقول يراد بذلك الحمام الموجب للاختلاط بين المؤمن وغير المؤمن ، حيث كان الأمر كذلك في زمان الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، والأئمة ( عليهم السلام ) ، فإن ذلك مكروه أو حرام ، قال سبحانه : { ولا نسائهن } الأحزاب / 55 ، وفي الأحاديث – المفسرة للآية – دلالة على الكراهة ، والنياحات والعرسات محل الانزلاق لهن ، وإلا فكل ذلك جائز. وقد ندبن المؤمنات حمزة سيد الشهداء ، كما أوصى الإمام الباقر ( عليه السلام ) النوادب أن يندبه في منى ، ومن المعلوم جمع نساء المؤمنين في أمثال تلك المجالس .